據民俗專家考證，清明源于“清明風”。春秋《國語》記載：一年中共有“八風”，其中“清明風”屬巽，即“陽氣上升，萬物齊巽”。《淮南子·天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”《月令七十二候集解》說：三月節，物至此時，皆以潔齊而清明矣。“滿階楊柳綠絲煙，畫出清明二月天”“佳節清明桃李笑”“雨足郊原草木柔”等詩句，生動描繪了清明時節天地物候的特征。

　　“清明雨漣漣，一年好種田。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。描述和指導農事的諺語頗爲有趣，如說灌溉、施肥的“清明喂個飽，瘦苗能轉好”；說小麥生長的“清明時節，麥長三節”；說播種的“清明谷雨緊相連，南坡北窪快種棉”“清明種瓜，船載車拉”等，形象生動。最懂得時令的鄉親，趁著大好春光，在祭拜先人的同時也播種著農家的希望，期待著秋天收獲累累碩果。

　　清明如詩。在漫長的曆史過程中，清明節已形成一個民俗內涵極爲豐富的節日，仿佛一首民族的集體抒情詩。清明習俗最主要的包括兩類：一是追思先祖，表達緬懷之情；二是踏青郊遊，親近自然。這樣的習俗，彰顯出中華民族慎終追遠、繼往開來、熱愛生活、樂觀通達的性格。

　　“忽見家家插楊柳，始知今日是清明。”清明插柳戴柳的風俗可追溯到遠古時代，有說是紀念教民稼穑的神農氏，較普遍的說法是，紀念春秋戰國時期爲明志守節而焚身于大柳樹下的忠臣介子推。清明插柳戴柳，成爲紀念先賢的一種象征。

　　梨花風起正清明。在二十四節氣中，清明既是節氣又是節日。這個日子一直有“一半明媚，一半憂傷”的色彩，蘊涵深厚的文化密碼。

　　“清明蛋，人人盼。”蛋是生命的象征，在清明節吃蛋很吉祥。民間人們爲了懷孕求子，會把雞蛋、鴨蛋、鳥蛋等煮熟，然後塗上鮮豔的顔色，號稱“五彩蛋”。“撞雞蛋”的遊戲很受小朋友們喜歡，拿著“五彩蛋”兩兩相撞圖個好彩頭，看誰的蛋最結實。

　　有人說，清明節是中國式“感恩節”，是我們與已故親人的生命交流儀式。每年清明，都會有無數遊子踏上回家的旅途，回到“根”的所在地，在先人的墳前虔心祭祖。用這種一脈綿延的祭祀方式，表達對先人的深厚情感。後人不忘先輩們的恩德和優良家風，讓生命的河流，生生不息地延續下去。