我以爲：能稱得上世代書香的，該拿得出三至五代的書，明清時期的古籍善本當然不是一兩本、幾本的，至少也得有幾十本吧，依次遞增的——是民國的、解放以後至改革開放以前，改革開放以後的。

　　當然了，這是我的獨具老眼的一家之言，認可和不認可的，不用爭論，人神各有歸處，一燈如豆杯如棋，落花滿地說曹候…

　　當然了，舊書市場上賣書的人就另當別論，因爲，不少人是從舊書市場收購回來的。現在，二手書市場上不僅有賣“前十七年”出版的書，還有賣民國時期出版的書，還有清，乃至明的古籍，但畢竟是少數人的小衆市場。現在的舊書市場最大量的二手書主要還是改革開放以來出版的書。

　　從解放以來的出版業來看，改革開放以後，出版業迎來了壓抑了十年、書荒了十年後的爆發式的增長，這個時期的開始，主要是印刷、出版了不少是“前十七年”出版的書，像《安娜· 卡列尼娜》、《複活》、《高老頭》、《宋詞選》…重印、出版、發行了一大批這一類的文學書，這正像當時出版過的一本書——“重放的鮮花”。

　　目前，在舊書市場中，民國時期的書，從內容、品相都能適銷對路的書籍已經不多了。再說，民國只有三十八年的曆史，戰亂的時間大大長于和平、安甯的日子，難得有“絕對數量”的好書。當然，每個時期都有每個時期的好書。如今，民國上品的好書，都成了稀罕之物了，也會備受市場追捧的。

　　二十年前，古舊書市場中的清代的書，被看好的多是乾隆和乾隆年前的書，乾隆後的還不大爲人青睐。到了十年前，乾隆和乾隆年前的書，包括嘉慶、道光、同治各個朝代的書，已經不在一般的古舊書圖書市場了，而多在古籍善本的拍賣市場出現了；一般舊書市場多是光緒或者光緒以後的書，宣統只有三年的光景。現在，光緒年間的書，能選得上手的也不多見了。

　　從民國到今天，已經有111年了，現在的三代人算，從孫子到爺爺，大致也就七十多年而已，也就是說，現在是民國時期出生的人還是不少，但民國前出生的人，就已經是少之又少了。

　　基于以上的說法，恐怕沒多少人堪稱自己是詩書傳家、世代書香的讀書人了。有當然是有的，但肯定也不多。文化的暴發戶與那些財富英雄是不是——都是“富不過三代”！

　　現在人們日漸關注、喜歡、崇尚文化，尊崇國學、傳統文化、古典文學，喜歡自诩是詩書人家、世代書香、讀書人家的不少，我個人認爲：現在能稱得上是詩書人家的，你得能拿得出3-5代人的書，其實，不少人家裏的書，都是改革開放以後出版的，改革開放以前的書就少，甚至于沒有。

　　民國時期出版的書，已經越來越少了，因爲民國時期只有38年（1911-1949），在這38年又充滿了戰亂，書業出版雖然與清代又有了一個新的發展時期，與原來的木刻、石印相比，畢竟是現代印刷業在近、現代中國落地，機械化的生産，爲大批量的圖書出版提供了足夠技術支持。

　　佛家認爲：世人過去之世皆有生命，輾轉輪回，即爲宿命。這也是我睥睨當代一些作家、學者、官員的緣故；上溯三至五代之內，他們家裏、家族出過幾個讀書人，不少是因爲“高考改變命運”的“農轉非”人口，恰恰缺的是有好幾代人的文化傳承、積澱的“貴族精神”。

　　2000年前後，由于信息産業革命的發展和影響，給出版業帶來了一波趟新的發展時期，可以說是國內出版業界追趕、融入全球出版傳媒産業的戰略機遇，國內的出版企業、作者積極參與像在德國法蘭克福的國際書展的交流活動。

　　解放以來，至今已有73年了，這大致可分成兩段，改革開放前和改革開放後，前者的書又主要是十年“文化大革命”前出版的，這一般稱作“前十七年”，即1949-1966，不少書是這個時期出版的，家裏能藏有“前十七年”出版的書的人，如今，大概可稱得上老一代的知識分子了。

　　當然，有些愛書人在這四十年間，積攢、收藏到的幾代人的書，把這部分人剔除之外，恐怕就沒有多少人了。一、二代人喜歡書，總不能就稱作世代書香，那該是世代都是讀書的人家。《紅樓夢》第57回：林家雖貧到沒飯吃，也是世代書香人家…