禅定寺，亦称卓尼大寺，坐落在卓尼县城西北约半公里处的台地上，是整个卓尼地区最著名的一座寺庙，这座建于1254年的禅定寺（卓尼大寺）在藏传佛教中拥有极为显赫的地位，比格鲁派（俗称黄教）六大宗主寺院之一——夏河拉卜楞寺还要早414年。1929年，美国探险家约瑟弗·洛克在《国家地理》杂志向全世界介绍了这座安多藏区的名刹，禅定寺遂名扬天下。

　　1925年，洛克在这个谜一般的秘境里，写下了他对卓尼最深切的感受：这个城镇可能在它六百年的历史中没有发生一丝变化。现在90年过去了，卓尼的时光仿佛停止了一般，安静的保留着难得的纯净之美、世外桃源般的简单快乐。而这些在时间里停住的村寨也成为了卓尼最美的风景。

　　贡巴寺又名万寿寺，位于卓尼县城西南 63公里的刀告乡境内。由在新疆抗击沙俄为大清国立下赫赫战功的车巴沟石矿村人贡噶坚赞修建。在这里，你可以听僧人辩经，看艺人跳法舞，看到最盛大的宗教仪式与最虔诚卓尼信众，感受这个宗教圣地的非凡魅力，仰望信仰的力量。

　　旗布寺虽然不如禅定寺和贡巴寺这样名声在外，但地位也不容小觑，它是甘南州内建寺最早的寺庙。原位于甘肃省甘南藏族自治州卓尼县木耳乡大峪沟西曲果地方，后迁至曲宝滩，用村名相沿成寺名，“旗布寺”为其谐音。旗布寺三年一次、为期七天的嘛呢会最为出名，每年阴历五月初一至初七，临近木尔镇的村民们都会前来祭祀神树和山神，并接受无量寿佛的抹顶。

　　依山而起，逐水而居，古老的村寨上方轻烟缭绕，远处传来经筒转动的声响。村寨两边山上全是茂密的森林，旷地上分布着大小不等的草滩，悠闲的犏牛在草滩上自由自在的觅食，在这个淳朴的小乡村里，借住在极具藏族特色的房屋里，看着主人摇着经筒祈祷，院子里养着牲畜马匹，房间里挂的羊骨兽皮，心情顿时也会变得透彻轻松。

　　顺着车巴河谷行进，河谷时窄时宽，水流时缓时急。两岸林荫深处，山泉叮咚，溪流淙淙，纵横交织。车巴沟物种极其丰富，有鲜嫩丰腴的龙须菇，有珍贵无比的羊肚菌，有漫山遍野的党参、红芪，苏门羚、岩羊、马鹿、野山羊、山豹、熊等经常出没这里，蓝马鸡、雉鸡成群结队在树丛中觅食，显得自然而逍遥，把奇山异水点缀得风情万种。

　　30余公里的康多峡，还是一个完全未开发的景区，这里属西秦岭祁吕弧形褶皱地带，下峡山峰如斧劈刀削，壁立千仞，险峻异常。峡谷内石峰耸峙，近在咫尺，岩下冶木河激流澎湃，清澈凛冽，山间飞瀑如练，悬垂峭壁。人在峡中，似无来路，亦无去处，置身佛阁仙境，恍若远离世俗凡间。

　　位于山腰上卓梁梯田，700多年来一直缓缓叙诉说着这片藏家人民的日出日落，穿越古今，是这浑然天成间最动感的一笔。梯田的一年四季的景致都不甚相同，春季绿色娇艳欲滴，生机盎然；夏季盖上一片花毯，缤纷艳丽；秋季红黄相间，蔚为壮观；冬季则覆盖着雾似的白雪，演绎着世外桃源般的宁静世界。

　　觉乃藏族妇女梳头需要相当功夫和技巧，三根粗大辫子被当地汉语方言称为“三格毛”。觉乃少女跟已婚妇女的辫子梳法有所不同，三根辫子都辫起用红头绳扎结；而已婚妇女只辫中间一根，且用黑头绳系扎，左右两根上端蓬松，至腰下才梳成辫子。

　　莎目舞（巴朗鼓舞）是一种古老的藏族民间歌舞，在卓尼境内流传至今已有1300多年的历史。每年的“曼拉”节(相当于汉族的春节)，当地老百姓都要在开阔的场地上集体表演一种祈祷平安吉祥和五谷丰收的舞蹈，舞者手里拿着一个形似“巴朗鼓”的双面羊皮鼓道具，随着沉稳劲健的舞步不断揺击，并循着节奏高声齐唱。舞蹈节奏紧凑，动作干净有力，歌词含蓄古朴，曲调内容丰富。

　　这里有安多最早的寺庙，比闻名于世的拉卜楞寺还要早上几百年，这里还有世界第二大的藏学府，每日的梵音袅袅诉说着古老的传奇。这里是藏传佛教的圣地，无论是闻名于世的明寺还是朴实无华的小庙，都沉淀着亘古不变的禅意，在这里你更可以找到本色的藏区，感受到那份执着和信仰。

　　线路三：旗布林卡景区——博峪土司衙门旧址——禅定寺景区——杨土司革命纪念馆——县城洮河风情线

　　三格毛、木雕、洮砚、唱格尔、手绘壁画、二牛抬杠这些独特风俗和古老传统，仍在卓尼世代承袭，成为资深旅行家们津津乐道的秘密天堂。

　　九甸峡以峡中有九座峰巅而为名。自唐宋以来为兰州、临洮通往洮岷、阶州、乃至四川中坝入川古道的捷径。峡东有海拔3888米的白石山，峡西是海拔3578米的莲花山余脉，洮河被夹于峡中，因河道狭窄，使河水像脱缰的野马奔腾咆哮于其间。峡中有一古堡遗址，称桥道程，附近崖壁凿有石洞佛龛，尚有残存佛像。栈道岩壁上有数处摩崖石刻，留有历代修筑栈道桥梁的碑文。