更难能可贵的是，屏幕前观赛的年轻人也在平视世界。面对乒乓球混双、女排等优势项目的惜败，舆论场中“唯金牌”“唯成绩”的论调走衰，“喝倒彩”“强拉踩”的声音消缓。相反，“输了一起扛”成为青年话语体系中的主旋律。

　　国力强盛、生逢盛世，是今日中国青年平视世界的底气所在。在东京奥运会上，苏炳添打破亚洲纪录的动人时刻，让不少人联想到“中国奥运第一人”刘长春1932年的奥运之旅。当时，中国积贫积弱，除了同行教练外，刘长春再无帮助，从饮食起居到装备训练，都要自己解决。最终，多日颠簸、没有时间恢复体力的刘长春成绩仅为小组最后一名，遗憾告别了奥运会。

　　直到新中国的建立，这种局面才得到了根本的改变。在中国共产党的领导下，随着中国站起来、富起来并逐步强起来，中国与世界的关系随之发生了重大的变化。一方面，在硬实力上，中国有实力顶住任何霸权国家的讹诈；另一方面，在制度上、文化上，中国有了更多的道路自信与文化自信。中国不再是以前那个被规训的落后国家，而是一个充满了自信，并愿意为世界提供中国方案的负责任的大国。

　　奥运会赛场的这段插曲，生动地反映了国际交往“你中我有，我中有你”的新格局。没有改革开放以来对外交往的开放，中国人不可能如此频繁地走出去，在异国他乡寻找向往的生活；也正是建立在走出去的基础上，广大海外同胞才能用个人化的方式表达中国立场、传播中国声音，在不同领域为祖国加油助威。

　　这段经历让我意识到了两件事：第一，“德国制造”并不是高不可攀的“神话”，其优势程度在不同细分类目中有高有低，中国在不少产品上都有追赶和超越的机会；第二，中国与发达国家的大学教育方式，并不像许多人（比如我）想象中那么不同，以课程和考试为核心的人才培养模式未必“落后”，反而可能是给学生筑牢基础的必由之路。

　　斗转星移、换了人间。今天的中国人，早已没有了彼时的落寞和窘迫。中国人不仅在奥运赛场上摘金夺银，在多个高科技领域也从“跟跑”转为“领跑”。此外，脱贫攻坚的全面胜利、疫情防控的中国方案、社会治理的中国样板等，都让人切切实实看到了中国力量。在中华民族的涅槃巨变中，青年一代也从“开眼看世界”的意识觉醒，一步步砥砺前行，发展为如今自信从容地“平视世界”。

　　放在本世纪初或者更早的时间，很难想象有中国人作为当地工作团队成员参与奥运会这样的重大国际活动。随着更多细节被报道，人们得以知晓这位80后早年在日本留学，随后在日本工作和生活。业余从事比赛解说员工作，是他多年以来的爱好和习惯。为了参加奥运会解说，他顶着压力才请到了两星期的年假。帮助音乐DJ挑选中国歌曲，是他义务揽下的活儿，而与团队同事建立的良好友谊，则是用音乐为中国队加油的前提。

　　更值得注意的，是这些胸怀开放的年轻人，对于国家荣誉的开放性态度——这并不是说他们不在乎国家荣誉，而是不再简单地将荣誉等同于一时成败。在本届东京奥运会上，这一点体现得尤其显著。人们在为夺金者加油呐喊的同时，也为获得银牌、铜牌，甚至为未取得奖牌的运动员感到骄傲。越来越多的年轻人，不仅关心运动本身，更能把运动精神投射到日常生活中，找到激励自我奋进的力量。在他们身上，很少看到对失败的讳莫如深，而充满了对自身优劣势的坦诚认识。

　　“70后、80后、90后、00后，他们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了……现在这一代年轻人，也在变化之中，他们的心态、思想也在改变”。无论是赛场上的选手、还是屏幕前观赛的年轻人，各行各业的中国青年正在用自己的行动方式和话语体系，坚定而自信地平视世界。

　　老实讲，现在回头看去，当时的我只有本科知识，对本专业的认识充其量是半通不通，对留学与德国也抱着不少天真的想象。不过，正是在开始留学之后，我才更加清楚、直观地认识到了中国与德国、中国与世界在本专业领域的相对差距，在学习更高层次知识的同时，在脑海中建立起了中、德两国制造业的“全景图”，从而有了所谓“平视世界”的感受。

　　奋斗拼搏，强国有我，平视世界要讲正气。金牌是拼出来的，事业是干出来的，青年一代在这个问题上不含糊、没商量。21岁的杨倩初次亮相奥运赛场就拿下首金、16岁的管晨辰以世界级的高难度动作获得平衡木第一、14岁的全红婵以“5跳3满分”的成绩一鸣惊人。比赛之余，比心、袋鼠摇等“萌萌哒”的庆祝手势，与外国选手击肘致意、用英语互相问候等细节也展现出中国青年的“国际范”。

　　只有在完成本硕阶段的基本学习后，以博士身份深入特定领域开展研究，才能真正对学科的核心技术和前沿动态有深刻的理解，进而看到德国的机械制造究竟强在哪里，思考中国应该从哪里发力加以赶超。读博期间，我得以深入到德国高精尖水平的工厂中，看到了最新研究成果如何与一丝不苟的管理相结合，转化为高效率、高质量的产能。与此同时，我也阅读了不少与国内制造业现状相关的一手文献，对“中国制造”能从“德国制造”中学到什么有了独立的思考。

　　两年的硕士课程很快过去，我也顺利申请到了本校的博士名额。当时，可以说我正处于人生自信水平的巅峰，既认为自己已经对机械工程这门学科融会贯通，一只脚已经踏入了“行业精英”的圈层，同时也觉得德国工科不过尔尔，顶多是基本功打得扎实一些。但是，后来我才明白：我硕士毕业时的自信，和我本科毕业时的天真并没有多少差别。

　　很多人都发现，东京奥运会期间，中国运动员的形象比以往更加鲜亮、生动而充满个性。这些90后、00后的年轻人们目光温和、澄澈，眼神中带着坚毅、自信。而他们在赛场上的竞技姿态和比赛之余的个性表达，也是如此多元，如此吸引人眼球。他们，其实是中国新一代青年的代表。

　　其二，在文明的意义上，中国被矮化了。中国从人类文明的贡献者，沦为西方文明的学习者，不管是在制度还是在价值观上，中国都成为被规训的对象。一个被压迫被规训的对象，是不可能以平视的姿态面对世界的，因为它不仅缺乏物质上的硬实力，而且也在精神上缺乏信念与信心。

　　近年来，中国航天事业在取得傲人成绩的同时，也并非总是一帆风顺。2020年上半年，中国航天发射连续两次失利。对此，载人航天办公室在发布会上正面回应发射失败情况，承认航天事业的高风险，很多网友也在留言中“花式表白”，表示“任何事都不是一帆风顺的”。令人印象深刻的是，一名初中生还给科研人员写信分析发射失利原因，长征七号总设计师和总指挥给这位孩子回信，赞许其“分析推理很有逻辑，见解也很独特”，鼓励他长大后为航天事业贡献力量。

　　作为真正的“网络原住民”和中国的新生代，当代青年正以个性化的锐气点染自己的文化底色，构筑出独特的话语体系，让全球化语境下的中国形象更加丰富多彩、可亲可爱。在各类网络平台上，青年一代正在以自己的方式进行文化传播，让中华文明“破壁出圈”，与世界进行全方位、多领域的对话。

　　其一，在硬实力的较量上，中国被打败了。在经历了鸦片战争、中日甲午战争等一系列的失败之后，中国从具有天下意义的全球大国，沦为被西方国家实力决定的边缘国家。中国对于周边地区、周边安全的影响，被日俄英法美等国家篡夺。

　　必须指出的是，中国青年的平视，绝不仅仅是因为国家复兴而产生的与长期领先的西方社会的实力的平等。它更体现为面对相对落后国家与社会时，在国与国交往上的平等与尊重。仁是中华文明最重要的特点。在中国的文化里，天下大同是一种信念，中国人不搞国强必霸的丛林逻辑。我们的强大，让我们不必在乎那些叫嚷着实力外交的国家的讹诈；我们的文明，让我们从心里厌恶那一套将自己价值观强加于人的新殖民主义。平视绝不仅仅是一种不接受威胁、不接受霸凌的实力，更是推己及人、互惠互利、相互尊重的文明秩序。中国青年对世界的平视，反映在一带一路上，是中国与其他友好国家的共商共建共享，反映在诸如气候问题等全球议题上，是中国社会的责任担当，这是五千年文脉不断带给我们的责任感和道德感。

　　2015年，我来到德国亚琛，开始了留学生活。那年，我从国内的母校毕业，放弃保研机会，一门心思扑在赴德留学的申请上，一方面有着想要“换一种环境”，体验一下异国生活的想法，另一方面也与我就读的机械工程专业有关。其实，从高中时代开始，立志工科的我，就对传说中的“德国制造”心怀向往。后来，我在大学很欣赏的一位老师也是留德“海归”，更加坚定了我的留学意向。

　　两封信的良性互动，不仅显示了当代科研工作者实事求是、勇于攻坚克难的诚恳态度，也让人看到下一代面对挫折的态度。尽管对于复杂航天问题，这位初中生的分析还不够成熟、到位，但这并没有关系，重要的是他对待航天发射失利并没有诉诸情绪，而是努力在认知能力范围作一番理性表达。这封初中生的来信，表达了下一代平视世界的态度与立场，彰显了未来我们平视世界的底气。