加藤典子女士（42岁）在奈良县明日香村经营了一家叫做“言灵”的咖啡店。“第九条放弃武力，构筑了长时间的和平之世。如果不好好珍惜这些话的话……”静静地听她说这番话。

　　这些话语的分量并不仅仅来自战争的精力。一直在向出生国阿富汗进行援助活动的静冈县岛田市的医生瑞沙德·贾雷德医生（64岁）掩藏不住他的失望说：“日本啊，你也是这样吗？因为日本不参加战争，所以阿富汗的市民对日本有深厚的信赖，对他们非军事目的的诚实的支援非常感谢。”

　　从同一国家来的茨城县筑波市从事同声传译的骏溪·托罗培凯先生（62岁）也这么认为。不诉诸武力，“在的援助基础上建构关系作为最优先的选择”，他不断强调。

　　“执政党的言论就是纸上谈兵。”说这话的是青森县三泽市长期支持自民党的黑田进二先生（79岁），他在战败后从朝鲜半岛靠着渔船地回到国内。“明明战争已经结束了，却还有子弹在飞。战争这东西，在局部也会发生紧靠之间沟通而无法控制的事态。”

　　日本被称为“言灵的国家”。意思是依靠在语言中蕴含的力量而繁荣起来的国家。而强制推改宪释这一的永田町（东京内地名，因为、首相官邸、两大党总部等都聚集于此而被视为日本的中心——）的语言中是否拥有这一力量呢？本报昨天的各个地方版中，与之对照地说着沉甸甸的语言。

　　曾担任过自民党在秋田县议会的大里祐一先生（78岁）也和首先的考虑不尽一致。他4岁开始便和父亲一起在中国居住。“我甚至过袭击。我经历过战争，但我认为安倍先生并不知道这些。”