马克思从义是科学的，最底子的缘由是它有准确的世界不雅和方式论；马克思从义是不竭成长的，最底子的缘由是它贯穿戴科学的立场概念方式。具有马克思从义科学理论指点是我们党果断崇奉信念、把握汗青自动的底子所正在。

　　马克思从义是跟着时代、实践、科学成长而不竭成长的开放的理论系统，它并没有竣事谬误，而是斥地了通向谬误的道路。革命和平年代，“左”倾教条从义正在党内的错误带领已经给革命形成极大丧失。******东同志坚定否决把马克思从义教条化的错误倾向，明白提出“马克思从义的中国化”的命题，强调以脚踏实地的立场看待马克思从义。鼎新开放新期间，邓小平同志提出对峙解放思惟，打破思惟僵化，强调“不以新的思惟、概念去承继、成长马克思从义，不是实正的马克思从义者”。中国特色社会从义进入新时代，习近平总书记强调：“对峙马克思从义，对峙社会从义，必然要有成长的概念。”“以科学的立场看待科学、以谬误的精力逃求谬误。”一百多年来，我们党对峙推进马克思从义根基道理同中国具体现实相连系、同中华优良保守文化相连系，不竭推进马克思从义中国化时代化，先后创立了******东思惟、邓小平理论，构成了“三个代表”主要思惟、科学成长不雅，创立了习近平新时代中国特色社会从义思惟，指点党和人平易近事业不竭开立异场合排场，也正在实践中不竭丰硕和成长了马克思从义。时代正在成长，事业正在前进。今天，时代变化和我国成长的广度深度远远超出了马克思从义典范做家其时的想象，我们不克不及简单拿马克思、恩格斯、列宁昔时所说的话来套今天的中国现实，看待马克思从义，不克不及采纳教条从义的立场，也不克不及采纳适用从义的立场，而是要坚持不懈推进马克思从义中国化时代化，正在对峙中不竭成长，正在成长中更好对峙。

　　回望百年奋斗过程，党之所以可以或许带领人平易近正在一次次求索、一次次波折、一次次开辟中完成中国其他各类政治力量不成能完成的艰难使命，底子正在于对峙马克思从义根基道理，对峙脚踏实地，从中国现实出发，洞察时代大势，把握汗青自动，进行艰苦摸索，不竭推进马克思从义中国化时代化，指点中国人平易近不竭推进伟大社会革命。实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会从义为什么好，归根到底是马克思从义行，是中国化时代化的马克思从义行。

　　对峙自傲自立，要求我们对峙对马克思从义的果断崇奉、对中国特色社会从义的果断信念，果断“四个自傲”，以愈加积极的汗青担任和创制精力为成长马克思从义做出新的贡献。